𩇕𩇕記者到達久聞種族互相大屠殺的非洲內陸國家盧旺達首都基加利﹐意外地看到伊斯蘭的興旺發達。 過去聽說﹐盧旺達曾經是比利時的殖民地﹐大多數人信仰天主教﹐而記者在首都街道上所見﹐許多婦女和男子都以穆斯林的裝束。 星期五那天﹐幾所清真寺裡人滿為患﹐裡面濟滿了做禮拜的穆斯林﹐清真寺門外也有許多人鋪著自備的小墊子在人行道上禮拜。
𩇕𩇕十多年的種族矛盾﹐據說有80多萬人在互相屠殺中喪生﹐人們對比利時人引進的天主教產生了懷疑﹐開始接受新的宗教伊斯蘭。 在50年代之前﹐比利時人統治時期﹐這裡幾乎沒有伊斯蘭信徒﹐現在信仰的人數達到14%﹐比大屠殺之前增加了一倍多。
𩇕𩇕盧旺達穆斯林社會會長賽拉赫•哈比瑪納教長說：現在到處都有穆斯林﹐所有的城鎮都新建了清真寺。 盧旺達伊斯蘭的興旺是從1994年種族大屠殺之後開始的﹐ 在1994年4月至6月三個月間﹐一群多數民族的胡圖族暴民配合軍隊對圖西族居民實行種族大清洗﹐幾個月期間﹐四分之三的圖西族人民遭到殺害和驅逐﹐許多村莊洗劫一空。 動亂平息之後﹐送上法庭的十萬多殺手中有許多殺人犯是基督教會的教職人員﹐他們幫助暴民們殺害圖西族平民﹐例如盧旺達七日復活教會的艾利扎凡神父親自指揮﹐並且設陷阱﹐圍剿圖西族人民。 他引誘圖西族信徒進入他的教堂﹐把胡圖族的民兵叫來﹐一天之內在教堂內殺害了2000人。 有些教士反對種族屠殺﹐但也有許多教士助長並且參加了種族屠殺﹐因此動搖了人們對基督教的信念﹐甚至有些教士對圖西族人說﹕你們必須被消滅﹐因為上帝不喜歡你們。 在那些腥風血雨的黑暗時期﹐圖西族人唯一能得到當地穆斯林的同情和保護﹐許多人在穆斯林的幫助下獲得虎口逃生﹐有許多家庭是在穆斯林的掩護下逃離到國外去﹐免遭浩劫。許多人都是因為看到了穆斯林的善良和待人平等而開始對伊斯蘭產生好感﹐他們要求學習伊斯蘭和學習【古蘭經】﹐成為穆斯林。 27歲的葉哈雅•凱蘭加在基加利市做外幣兌換生意﹐他的一家是在穆斯林的幫助下安全出了國﹐在流亡期間堅持學習伊斯蘭､阿拉伯文和禮拜。回國之後﹐他再不去天主教堂了﹐他對親友們宣佈全家都歸信了伊斯蘭。
哈比瑪納教長積極宣傳各民族一律平等的思想﹐希望盧旺達的種族屠殺的悲劇不會再次發生﹐他說﹕在伊斯蘭信仰中﹐圖西族和胡圖族享有同樣的人權﹐人人都是平等的弟兄。現在進入清真寺要求入教成為穆斯林的人不僅有圖西族人﹐而且許多胡圖族人民也同樣對伊斯蘭感到興趣﹐願意成為穆斯林﹐希望從此停止種族間的仇殺﹐按照伊斯蘭的教義成為平等的民族弟兄。 有許多胡圖族的人進入清真寺要求阿訇幫助他們懺悔﹐洗清他們過去傷害圖西族弟兄們的罪孽。
過去盧旺達人把穆斯林看作是外來民族和信仰﹐一直排斥穆斯林進入這個社會﹐穆斯林受到多方面的歧視。 現在﹐成千上萬的人要求成為穆斯林﹐他們說﹕伊斯蘭就是我們盧旺達人的宗教。 一場種族大屠殺驚醒了我們﹐改變了我們﹐伊斯蘭是造物主恩賜我們的真正宗教。
|
